和山水组合约好在张家界旅游研究院见个面，一见之下，就知道这是地地道道的湘西种。他们身上那种随性自然，不作不假不虚不伪的气息扑面而来。和本土诸多国产歌手“一阔就变脸”的装逼相比，那简直就是刮进了一阵山风，真爽。

男歌手许勇浓眉大眼，黑眸子晚上都会发光似的黑黢发亮。络腮胡子恰到好处地展示荷尔蒙的霸气。小麦色皮肤洋溢山风和阳光综合之爱的成色。典型的湘西汉子。放在山里，那是飚飞的“豹子”，扔到水中，就是浪里白条。给把刀，那就是“百万军中取上将之头，如探囊取物”的勇士，给付嗓子，就能使十几亿点击量爆棚网络音乐界。他的搭档，也是湘西人的舒维，清纯如翠翠，静而娴雅，眉眼间灵气飞扬。鼻唇不艳不矫，低调而甘甜，一看就像沈从文描写的翠翠，那调性“同小兽物见到猎人一样，回头便向山竹林跑掉了”一样。

这是一对天作之合，在音乐探索道路上，也是一对天作之合。

许勇声线粗旷厚实，有湘西人喊山的炸亮和被生活磨砺打造的“烟嗓子”。这嗓子不是被苞谷烧“烧”出来的，便必定是苞谷烧灼热，甘洌和火辣辣特性在他身上的表达。他的嗓音具有故事性，青春的阳刚裹挟岁月的沧桑，吼一声便情如波涛，喊一句便爱比蓝天。经典的湘西苞谷烧。

舒维正好和许勇形成冰火两重天，柔婉清丽满含情韵，像清晨草尖上滑下的晶莹剔透的露珠，纤毫不染。她的声音找得到人类情感波动的穴位，然后像拨弄古琴，懂得“轻拢慢捻抹复挑”，撩动的是人的最柔软部分。朱唇皓齿中每一粒音的轻吐，走心动情。她的声线，如同陆游说的“红酥手”，那是能抹掉男人征程上一切苦痛的芊芊素手。

他们的组合，叫山水组合，形象一点说，是苞谷烧和红酥手的组合，刚柔并济，野雅融合，简直是草莽英雄和小家碧玉的相缠相濡，相生相拥。这中间拓展出的想象空间和情感空间无穷大。无论正在收割爱情或是失去爱情，背井离乡还是壮怀激烈……都可以在他们的音乐中找到动情点和泪目处。

许勇说，他就想用最百姓的话语写出底层百姓最真实的感觉。他做到了。其实说到底，艺术最怕“被艺术”。艺术一定是真情流露，是直面人生，在最生活化的情境中，就像在蓄满情感的大坝下，把满湖裹挟的情感之美捅出来，捅出的情感洪峰，喷薄而出，撼山动地。这情形就像汉乐府，总以最朴素的语言表达最浓烈的感情，其民间性和草莽性构成有别于文人矫揉造作的另类美，她能直击心弦，摇曳生风。

“草莽精神”是黄永玉对曹禺说的话，他指出曹禺之所以写不出好东西，就是缺乏“草莽精神”。黄老虽然没有解释他的“草莽精神”理论构架具体包含什么，但上下文一读，就知道这是一种绝不循规蹈矩，也不装腔作势，真元之气淋漓，本色之神铿锵的精神。建国后，曹禺为名所累，艺术创造停止，不敢越雷池一步，失去了自由的灵魂和探索精神，所以无论他再努力也白搭，言不及义，情不及真，作品无锐度，形象无元气，被观众遗弃不意外。

山水组合一入耳，便是满满的草莽精神，不虚，不作，掏心掏肝儿，不泪目不激动都难。

当下音乐作品堆山似海，或重金打造，或明星上阵，但只要你没有撩拨到大众心尖上的G点，你就是一头入海泥牛。许勇舒维入行近二十年，一直深耕故乡泥土，未曾须臾离开。他们耳里是故乡的土话，眼里是生活的图景。平民的拉钩赌咒，生崽养狗，喝酒划拳，甚至骂个娘打个架，都积淀着老百姓的真情实感，都具有敞开性的象征容量，只要真诚表达，就可能传达出深厚意蕴。

山水组合十年磨刀，只想唱自己，唱乡亲，唱哥们儿，没想拿大奖，结果功夫不负有心人，从零七年组建以来，潜龙在渊，到近几年，终于一飞冲天，获奖频次越来越多，个性越来越稳定，“山野民谣”这个概念在他们心中越来越坚定。终于在今年四月，他们推出的《你莫走》，一首爆红全国，点击量达到十五亿人次，创新了网络歌坛甚至歌坛的新纪录。这些压倒性数据，碾压了无数早出道的歌手，明星。这对山野民谣歌手，真正的平头百姓，寒门夫妻，他们靠自己的执着，靠自己对身边的人和事，情和景的真切理解，以还原本真的力度，剥去公式化，虚浮化和伪作化，迎来了他们命运中第一波大海啸。

或许，我们当下苞谷烧太少，红酥手太缺，山水组合便红得你没商量，回眸艺术史，凡不真纯，不美善，不贴心肝儿走，不寻实感思的作品，要留下雪泥鸿爪真没门儿。要火，不是搞怪，就是钱多。

山水组合，你们未来很长，不必慌张，稳到搞，把山野这把“野”火搞得年年“烧不尽”，春风“吹又生”！（张建永）